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          Paul Biya: Quel Heritage? / Paul Biya: What Kind of Heritage?

          tedlapidus by tedlapidus
          12 août 2019
          in Actualités, Cameroun, CL2P, Divers, Hommes Politiques, Politique, Societe
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          Paul Biya: Quel Heritage?

          BiyaAhidjo

          Mis à part la Tunisie qui semble avoir réussi sa transition démocratique après la mort du président Beji Caid Essebsi, la plupart des transitions politiques pacifiques et démocratiques dans les pays africains ont échoué.

          Au Cameroun, même si M. Paul Biya et ses sycophantes vivent dans le fantasme et l’illusion d’une immortalité obscène, la réalité est que M. Biya est toujours un être humain et non un dieu. De plus, nous devrions vivre dans un État-nation moderne doté d’institutions fonctionnelles et non dans une chefferie tribale où parler de la succession du chef alors qu’il est encore en vie est un crime de lèse-majesté sanctionné par la mort ou d’autres formes de rituels de lynchage public.

          Il est temps de penser à la continuité de l’État pour éviter une rupture politique brutale dans un pays où M. Biya, en tant que disciple digne de Sun Tzu, s’est efforcé au cours des 37 dernières années de nettoyer le champ de bataille politique de tous les héritiers potentiels et capables. Jusqu’à présent, M. Biya s’est montré expert en la matière et a ainsi pu se maintenir indéfiniment au pouvoir depuis sa succession d’Ahmadou Ahidjo le 06 novembre 1982.

          POURQUOI DONC LE CL2P EST FAVORABLE À L’OPTION D’UNE TRANSITION DÉMOCRATIQUE AU CAMEROUN?

          De manière dépassionnée et non partisane, le Cameroun pourra-t-il faire l’économie d’une transition politique, en vue de la restauration souhaitée de la démocratie réelle? Nous ne le croyons pas.

          Nous voyons surgir et se multiplier des procès d’intention contre celles et ceux qui privilégient cette option, laissant notamment entendre qu’ils voudraient empêcher l’accès à la magistrature suprême à celui que nombre de ses partisans considèrent – à tort ou à raison – comme le « président élu » à l’issue du scrutin controversé du 07 octobre 2018, M. Maurice Kamto, principal opposant arbitrairement incarcéré depuis le 28 janvier 2019, chef du Mouvement pour la Renaissance du Cameroun (MRC).

          Si nous ne sommes pas sourds à cette revendication et que nous l’avons même endossée au sortir de l’élection présidentielle contestée, c’est précisément parce qu’il est établi que celle-ci a été émaillée de multiples fraudes à tous les niveaux, n’a jamais respecté le minimum de transparence et de pluralisme, puisque tous les candidats y compris Maurice Kamto se sont parfaitement accommodés avec les règles iniques en vigueur et surtout avec l’exclusion judiciaire de fait de candidats potentiels sous des accusations fallacieuses de détournements dits de deniers publiques.

          M. Kamto a formé un recours devant la cour constitutionnelle, mais peu de personnes s’attendaient à ce qu’elle annule les résultats de l’élection frauduleuse.

          Mais il établi aujourd’hui y compris par les instances internationales (ONU, UA, Département d’État américain…) auxquelles se réfèrent désormais le candidat malheureux du MRC pour contester la « victoire électorale » de Paul Biya, que certains de ces hommes incarcérés par le même tyran camerounais au motif qu’ils se sont opposés à son maintien au pouvoir à vie et/ou auraient affichés des ambitions présidentielles (déplacées), sont tout autant des prisonniers politiques que M. Maurice Kamto et ses camarades, pour lesquels nous demandons tous la libération immédiate.

          C’est l’occasion de marteler que la démocratie au Cameroun ne sera pas éternellement celle du rafistolage électoral permanent, puis de l’accommodement partisan avec des règles iniques qui excluent délibérément certains camerounais en fonction de leur origine ethnique, de leurs opinions politiques, ou même de leurs religions. Aussi l’après Paul Biya qui se dessine inéluctablement exige au préalable – à travers une période de transition démocratique – une refonte complète et en profondeur de tout le dispositif institutionnel, pour construire un système politique qui protège les libertés publiques, assure les droits individuels, et surtout qui soit fondé sur les principes de liberté, d’égalité, de citoyenneté et de justice.

          Nous devons privilégier un processus de réconciliation nationale dans le cadre d’un dialogue national qui s’attaque à la tension inévitable entre l’obligation de rendre des comptes sur les crimes de guerre et contre l’humanité perpétrés ces trois dernières décennies, avec la nécessité d’une unité nationale. Sans cela nous ne viendrons pas à bout des crises multiples et aucun vainqueur réel ou supposé ne saura jouir de la légitimité nécessaire à la reconstruction du Cameroun.

          Joël Didier Engo, Président du CL2P

          English version

          cameroonfreedom

          Paul Biya: What Kind of Heritage?

          Biya vote

          Apart Tunisia which seems right now to be succeeding in its democratic transition after the death of president Beji Caid Essebsi, most peaceful and democratic political transition in African countries have failed. In Cameroon, even though Mr. Paul Biya and his sycophants live under the fantasy and delusion of obscene immortality, the reality is that Mr. Biya is still a human being and not a god. More, we should be living under a modern nation-state with functioning institutions and not a tribal chiefdom where talking about the succession of the chief while he is still alive is a crime of lese-majesty sanctioned by death or other forms of rituals of public shaming.

          It is time to think about continuity of the state to avoid political breakdown in a country where Mr. Biya, as a disciple of Sun Tzu, made sure during the past 37 years to clear the political battlefield of all potential and capable heir. Thus far, Mr. Biya has proved expert at hanging on to power since succeeding Ahmadou Ahidjo in 1982.

          WHY SO THE CL2P IS READY TO SPEND POLITICAL CAPITAL TO INVEST INTO A DEMOCRATIC TRANSITION IN CAMEROON?

          In a dispassionate and non-partisan way, will Cameroon be able to make a turn into a clean and democratic political transition? The CL2P does not believe that.

          However, even though, it is established that the most recent presidential election in Cameroon has been peppered with multiple frauds at all levels; the regime of Yaoundé has never committed itself to a minimum of transparency and pluralism. This is even though all the candidates from the opposition, including “president elect” Maurice Kamto, have perfectly accommodated themselves with unfair rules, including, the de facto exclusion of potential candidates under false accusations of so-called embezzlement public money.

          As of now, “President elect” Pr. Maurice Kamto, the main opponent arbitrarily arrested and jailed since January 28, 2019, is being blocked from taking office.

          Mr. Kamto appealed to the constitutional court, but few expected it to overturn the results of the fraudulent election. Now, it is up to international authorities (UN, AU, US State Department …) to contest the « electoral victory » of Paul Biya. Particularly, where the legal and legitimate opposition to the Cameroonian tyrant are sitting in prisons on the grounds that they opposed his stay in power for life and / or have acted on presidential (displaced) ambitions, are just as much political prisoners as Mr. Maurice Kamto and his comrades, for which we all ask for immediate release.

          Democracy in Cameroon will not be eternally that of permanent electoral tinkering, then of partisan accommodation with unfair rules that deliberately exclude some Cameroonians according to their ethnic origin, their political opinions, or even their religions.

          The inevitable post-Paul Biya demands, beforehand – through a period of democratic transition – a complete and thorough overhaul of the entire institutional set-up, to build a political system that protects freedoms, safeguards individual rights, and that is founded upon the principles of liberty, equality, citizenship, and justice.

          Then a process of national reconciliation emphasizing the need for a national dialogue and addresses the inevitable tension between the need for accountability for war crimes, and the need for political reconciliation without which we will not be able to cope with multiple crises. and no real or supposed winner will be able to enjoy the legitimacy necessary for the reconstruction of Cameroon.

          Joël Didier Engo, CL2P President

          Tags: Ahmadou AHIDJOCamerounCL2PJusticeMaurice KamtoMRCPaul BiyaPolitiquePrisonniers PolitiquesRDPCRépression
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