Le CL2P et La RDC: Nouvel Espoir en Afrique Francophone?
La République Démocratique du Congo avance certes laborieusement vers la voie d’une démocratie apaisée, mais elle y avance quand même…Tout le contraire de toutes ces tyrannies d’Afrique Centrale Francophone dont les despotes, souvent grands donneurs de leçon, tenaient absolument à conditionner la transition ou alternance dans ce pays à l’intronisation d’un homme recevant directement les ordres de leur référent françafricain du Quai d’Orsay et d’autres chancelleries occidentales.
Les présidents passeront, la RDC restera.
C’est le plus important!!!
En effet, nous pouvons avoir des ressources naturelles que des pays comme le Japon et la Chine ne peuvent que rêver, mais l’Afrique Francophone semble maudite à cause des pauvres leaders imbéciles et corrompus qui la dirigent en véritable syndicat de dictateurs. Une élite prédatrice prête à tout pour assouvir ses fantasmes d’immortalité obscène…
Le CL2P a affirmé à maintes reprises que parler d‘ «indépendance» dans la sous-région politique la plus arriérée du monde et d’Afrique confine véritablement à une blague de très mauvais goût. La définition la plus appropriée est de parler de changements dans les modes de domination dans une économie de plantation biopolitique néocoloniale se faisant passer pour des États-nations modernes.
Dans ce contexte, il n’est pas possible de penser à la «justice sociale», car il n’y a aucune possibilité de sensibilisation sur la ségrégation raciale et culturelle, de réalisation de soi et de rectification de torts historiques. Les pratiques coloniales continuent sous forme d’un néo-colonialisme avec le maintien de hiérarchies raciales obsolètes et d’une stratification sociale brutale et létale. La réalisation de l’égalité sociale nécessite un nivellement social. Et pour garantir cette égalité, les institutions doivent traiter les individus de la même manière et sur un même pied d’égalité.
Cependant, dans la pratique, nous avons un ensemble de régimes sauvages et barbares qui ne peuvent jamais prévoir ou anticiper une crise, car ce sont des systèmes dans lesquels les moyens sont plus importants que les ressources épistémologiques et les politiques appropriées. C’est donc une culture des apparences, des spectacles, de la convivialité, de la jouissance animale, et la continuation de ce que les érudits comme, Ann Stoller, appellent les «ruines de l’empire».
Justement, les premières formes de gouvernance coloniale continuent d’avoir un impact en Afrique noire francophone contemporaine. Le résultat est un sentiment continu de traumatisme sans fin et de «la logique du pire» qui est la définition de la perte d’un monde où les corps et les objets sont tous les deux traités comme des marchandises, se rendant inutiles et redondants dans cet espace traumatique également connu sous le nom de «Françafrique». La notion de « Françafrique» elle-même est associée à la notion d’impossibilité et d’insurmontabilité, donc à une culture de pessimisme bien ancrée.
La question centrale est de savoir comment réparer ce qui a été cassé ?
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Premièrement, tous les citoyens responsables doivent participer à la lutte pour la décolonisation et la démocratie.
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Deuxièmement, la nécessité de s’adresser à soi-même et de cesser d’agir comme des idiots prenant un plaisir cynique à ruiner notre vie et celle des autres.
C’est là que des organisations, telles que la CL2P, peuvent être utiles pour reconnaître que la justice est la pierre angulaire de tous les régimes politiques productifs menant à l’ouverture d’un avenir prometteur pour tous, à la dignité pour tous, et surtout à la capacité pour chacun d’exprimer ses talents. Précisément cette capacité donnée par Dieu, pour celles et ceux d’entre-nous qui sommes croyants…
Le Comité de Libértion des Prisonniers Politiques – CL2P
English version
The CL2P and the DRC: New Hope in Francophone Africa?
The DRC is certainly progressing laboriously towards the path of a peaceful democracy, but it is still moving forward…All the opposite of all these tyrannies of Central Francophone Africa whose despots big donors of lesson absolutely wanted to condition this transition or alternatiove to the enthronement of a man directly receiving the orders from their French referent at the Quai d’Orsay and other Western chancelleries.
The presidents will pass, the DRC will remain.It is the most important!!!
Indeed, we can have natural resources that countries like Japan and China can only dream of, but Francophone Africa seems cursed because of the poor leaders who are fools and corrupt forever. A Predatory Elite Ready to do anything to satisfy his fantasies of obscene immortality…
The CL2P have proven, repeatedly, that to talk about « independence » in that most backward political subregion in the world is a joke. The most appropriate definition is changes in modes of domination in a neocolonial biopolitical plantation economy masquerading as modern nation-states.
Within that context, thinking about “social justice” is not possible because there are no possibilities of racial and cultural awareness, self-actualization, and the rectification of historical wrongs. Colonial practices continue as neocolonialism with the maintenance of outdated racial hierarchies and forms of social stratification that are both brutal and lethal. Achieving social equality requires social leveling. And to secure that equality, institutions must treat individuals equally.
In practice, however, we have a set of backward regimes that can never predict crisis because there are systems where the means are more important than epistemological resources and proper policies. Therefore, a culture of appearances, spectacles, conviviality and expediency and the continuation of what scholars Ann Stoller calls “Ruins of Empire”. Precisely, ways early forms of governance continues to have an impact in Contemporary Francophone Africa. The result is an ongoing sense of trauma without an end and “la logique du pire” or the logic of the worst which is the definition of a loss of a world where black bodies and objects are both treated as commodities making themselves irrelevant and redundant in this traumatic world also known as “Francafrique.” The notion of “Francafrique” himself is associated with notion of impossibility and insurmontability, therefore, an entrenched culture of pessimism.
The central question becomes how do we fix what has been broken?
-First, all responsible citizens must do their parts in the battle for decolonization and democracy.
-Second, the necessity of self-address and the need to stop acting like idiots wasting our own life and the lives of others.
This is where organizations, such as the CL2P, can be useful in the recognition that justice is the cornerstone of all productive political regimes that lead to the opening of the future for all, dignity for all and the ability to individuals to enjoy their talents up to their God given ability.
The Committee For The Release of Political Prisoners – CL2P
